วัสดุหน้ากากส่วนใหญ่ถือว่าเป็นตาข่ายที่ประกอบด้วยเส้นใย

ขนาดเล็กพันกัน อนุภาคที่ผ่านมาส์กจะหยุดลงเมื่อสัมผัสกับเส้นใยชนิดใดชนิดหนึ่ง N95s, KN95s และหน้ากากอนามัยถูกสร้างขึ้นมาโดยเฉพาะเพื่อให้มีประสิทธิภาพในการขจัดอนุภาคออกจากอากาศ เส้นใยของพวกมันมักทำจากพลาสติกหลอมละลาย ซึ่งมักเป็นโพลีโพรพีลีน และเส้นใยมีขนาดเล็ก ซึ่งมักมีเส้นผ่านศูนย์กลางน้อยกว่า 4 ในพันของนิ้ว (10 ไมโครเมตร)หรือประมาณหนึ่งในสามของความกว้างของเส้นผมมนุษย์ เส้นใยขนาดเล็กเหล่านี้สร้างพื้นที่ผิวจำนวนมากภายในหน้ากากเพื่อกรองและรวบรวมอนุภาค แม้ว่าโครงสร้างเฉพาะและความหนาของวัสดุที่ใช้ใน N95, KN95 และหน้ากากอนามัยอาจแตกต่างกันไป แต่สื่อกรองที่ใช้มักจะค่อนข้างคล้ายกัน

เส้นใยเหล่านี้อัดแน่นกันแน่นมาก ดังนั้นช่องว่างที่อนุภาคต้องผ่านไปจึงมีขนาดเล็กมาก ส่งผลให้มีความเป็นไปได้สูงที่อนุภาคจะสัมผัสและเกาะติดกับเส้นใยเมื่อทะลุผ่านหน้ากาก วัสดุโพลีโพรพีลีนเหล่านี้มักจะมีประจุคงที่ซึ่งสามารถช่วยดึงดูดและดักจับอนุภาคได้

หน้ากากผ้ามักทำจากวัสดุทอทั่วไป เช่น ผ้าฝ้ายหรือโพลีเอสเตอร์ เส้นใยมักจะมี ขนาดใหญ่และหนาแน่นน้อยกว่า ซึ่งหมายความว่าอนุภาคสามารถผ่านวัสดุได้ง่าย การเพิ่มชั้นต่างๆ มากขึ้นสามารถช่วยได้ แต่การซ้อนกันหลายชั้นจะให้ผลตอบแทนที่ลดลงและประสิทธิภาพของหน้ากากผ้า แม้ว่าจะมีหลายชั้นก็มักจะไม่ตรงกับหน้ากากอนามัยหรือ N95

มุมมองด้านข้างของชายสวมหน้ากากอนามัย
หน้ากากอนามัยทำจากวัสดุอย่างดี แต่ปกปิดใบหน้าได้ยาก และมักปล่อยให้อากาศเล็ดลอดผ่านแก้มของบุคคลได้ กฤษณพงศ์ เดตระพิพัฒน์/ช่วงเวลาผ่าน Getty Images
3. ความพอดีมีความสำคัญต่อหน้ากากมากแค่ไหน?
ความพอดีเป็นองค์ประกอบหลักอีกประการหนึ่งที่ทำให้หน้ากากมีประสิทธิภาพเพียงใด แม้ว่าวัสดุที่ใช้ในหน้ากากจะสมบูรณ์แบบและช่วยขจัดอนุภาคทั้งหมดออกจากอากาศที่ผ่านเข้าไป หน้ากากสามารถให้การป้องกันได้เฉพาะในกรณีที่ไม่รั่วซึม

เมื่อคุณหายใจเข้าและออก อากาศจะอยู่ในเส้นทางที่มีแรงต้านน้อยที่สุดเสมอ หากมีช่องว่างระหว่างหน้ากากกับใบหน้าของใครบางคน ลมหายใจส่วนใหญ่จะไหลออกมาผ่านช่องว่างเหล่านั้น และหน้ากากจะให้การป้องกันได้ค่อนข้างน้อย

หน้ากากผ้าหลายๆ แบบก็ปิดไม่สนิท ไม่แข็งพอที่จะดันเข้ากับใบหน้า มีช่องว่างที่หน้ากากไม่สัมผัสกับใบหน้าด้วยซ้ำ และไม่สามารถรัดให้แน่นพอกับผิวหนังเพื่อสร้างการปิดผนึกที่ดีได้

แต่การรั่วไหลเป็นปัญหาสำหรับหน้ากากทั้งหมด แม้ว่าวัสดุที่ใช้ในหน้ากากอนามัยจะค่อนข้างมีประสิทธิภาพ แต่ก็มักจะพับด้านข้าง ช่องว่างเหล่านี้ช่วยให้อากาศและอนุภาครั่วไหลได้ง่าย การผูกและมัดหน้ากากอนามัย หรือการสวม หน้ากากผ้าทับหน้ากากอนามัยสามารถช่วยลดการรั่วไหลได้อย่างมาก

หน้ากาก N95 ก็ไม่รอดพ้นจากปัญหานี้เช่นกัน ถ้าคลิปหนีบจมูกไม่แนบกับใบหน้าของคุณอย่างแน่นหนา แสดงว่าหน้ากากรั่ว สิ่งที่ทำให้ N95 มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวก็คือข้อกำหนดเฉพาะของกระบวนการรับรอง N95 คือการทำให้แน่ใจว่าหน้ากากสามารถปิดผนึกได้ดี

4. โอไมครอนแตกต่างกันอย่างไร?
กลไกการทำงานของมาสก์ไม่น่าจะแตกต่างสำหรับ omicron มากกว่าตัวแปรอื่นๆ ข้อแตกต่างก็คือตัวแปร omicron สามารถถ่ายทอดได้ง่ายกว่าตัวแปรก่อนหน้า การติดเชื้อในระดับสูงนี้ทำให้การสวมหน้ากากอนามัยคุณภาพดีและสวมใส่อย่างถูกต้องเพื่อจำกัดโอกาสในการจับหรือแพร่เชื้อไวรัสโคโรนาซึ่งมีความสำคัญยิ่งกว่ามาก ในระบอบประชาธิปไตย ผู้มีสิทธิเลือกตั้งเลือกผู้นำทางการเมืองของตน ในระบอบประชาธิปไตยที่เปิดโอกาสให้มีการเลือกตั้งได้ เมื่อสภานิติบัญญัติของรัฐวาดเส้นแบ่งเขตสภานิติบัญญัติเพื่อเพิ่มโอกาสให้พรรคที่มีอำนาจเหนือได้รับที่นั่งสูงสุด ผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งจะเป็นผู้เลือกผู้มีสิทธิเลือกตั้งของตน

เจอร์รีแมนเดอริงบ่อนทำลายรัฐบาลตัวแทน แต่มันไม่มีอะไรใหม่ คำว่า “เจอร์รีแมนเดอร์” ย้อนกลับไปถึงสมาชิกรุ่นผู้ก่อตั้ง นั่นคือElbridge Gerryซึ่งในฐานะผู้ว่าการรัฐแมสซาชูเซตส์ได้นำความพยายามในช่วงทศวรรษที่ 1810 เพื่อปรับปรุงเขตนิติบัญญัติของรัฐเพื่อประโยชน์ของเพื่อนพรรครีพับลิกัน

เจอร์รีจะต้องประหลาดใจเมื่อได้เห็นเครื่องมือที่เขาสามารถใช้ในการสร้างเจอร์รีแมนเดอร์ในปัจจุบันได้ ผู้ร่างกฎหมายไม่จำเป็นต้องพึ่งพาสัญชาตญาณในการสร้างแผนที่เขตที่จะได้เปรียบผู้สมัครของพรรคอีกต่อไป โปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่มีความซับซ้อนสามารถเพิ่มความได้เปรียบให้กับงานปาร์ตี้โดยการสร้างเขตที่จะทำให้ย่านรูปซาลาแมนเดอร์อันโด่งดังของเจอร์รีต้องอับอาย

การกำหนดเขตใหม่ไม่มีผลกระทบโดยตรงต่อวุฒิสภาสหรัฐอเมริกาโดยที่วุฒิสมาชิก 100 คนเป็นตัวแทนของรัฐ 50 รัฐ (วุฒิสมาชิก 2 คนต่อรัฐ) ซึ่งเส้นเขตแดนไม่เปลี่ยนแปลง

แต่ศาลฎีกาได้กำหนดให้เขตเลือกตั้งของสภาผู้แทนราษฎรต้องมีจำนวนประชากรเท่ากัน การย้ายถิ่นทางภูมิศาสตร์กำหนดให้เขตสภาส่วนใหญ่ต้องถูกวาดใหม่หลังการสำรวจสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาแต่ละครั้ง เพื่อให้เขตเลือกตั้งเหล่านั้นมีขนาดเท่ากัน

ในรัฐส่วนใหญ่ซึ่งสภานิติบัญญัติมีอำนาจในการวาดเขตนิติบัญญัติของตนใหม่สิ่งนี้จะเปิดประตูให้พรรคที่มีอำนาจเหนือกว่าสามารถวาดเส้นเขตใหม่เพื่อเพิ่มอำนาจเหนือรัฐได้

และในการกำหนดเขตใหม่รอบล่าสุดผลลัพธ์จนถึงขณะนี้ได้ส่งเสริมกระแสต่อต้านประชาธิปไตยที่ผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งเลือกผู้มีสิทธิเลือกตั้งของตน ซึ่งบ่อนทำลายหลักการของรัฐบาลตัวแทน

ผู้หญิงผมสีเข้มสวมหน้ากากและเสื้อกั๊กสีสันสดใส ยืนอยู่หลังเก้าอี้ในห้องประชุมสภานิติบัญญัติ
วุฒิสมาชิกรัฐนิวเม็กซิโก รวมถึงแชนนอน ปินโต, ดี-โทฮาชิ เตรียมเปิดเซสชั่นกฎหมายพิเศษเกี่ยวกับการกำหนดเขตใหม่ในวันที่ 6 ธันวาคม 2021 ในซานตาเฟ นิวเม็กซิโก AP Photo/มอร์แกน ลี
ทำอย่างไรจึงจะได้เปรียบ
Gerrymandering ทำได้สองวิธี: การบรรจุและการแคร็ก

การบรรจุเกี่ยวข้องกับการรวมผู้ลงคะแนนเสียงของพรรคฝ่ายค้านให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในเขตนิติบัญญัติแห่งเดียวหรือเพียงไม่กี่เขต เขตนั้นกลายเป็นเขตที่ปลอดภัยของพรรคฝ่ายค้าน ซึ่งได้รับชัยชนะโดยผู้ลงคะแนนเสียงข้างมากของพรรคฝ่ายค้าน ซึ่งเกินกว่าคะแนนเสียงข้างมาก 51% ที่จำเป็นสำหรับชัยชนะ หากผู้ลงคะแนนเสียงเหล่านั้นกระจายไปทั่วเขตอื่น พวกเขาจะช่วยให้ฝ่ายค้านได้ที่นั่งในเขตอื่นเหล่านั้น เมื่อผู้ลงคะแนนถูกอัดแน่นในเขตหนึ่งหรือสองสามเขต พรรคฝ่ายค้านจะได้ที่นั่งที่ปลอดภัยมากสองสามที่นั่ง แต่พรรคที่ลากเส้นจะได้ที่นั่งที่ปลอดภัยมากสำหรับตัวมันเองอีกหลายแห่ง

การแคร็กหมายถึงการแบ่งพื้นที่ที่เข้มแข็งของฝ่ายค้านออกเป็นเขตนิติบัญญัติหลายแห่ง ดังนั้นจึงไม่น่าจะเป็นไปได้ที่พรรคฝ่ายค้านจะชนะเขตใดเขตหนึ่ง

นักรัฐศาสตร์เช่นฉันสามารถทดสอบความมีน้ำใจของทหารได้โดยการเปรียบเทียบผลการเลือกตั้งกับการแบ่งพรรคพวก “ปกติ” ของรัฐ เราวัดความเป็นพรรคพวก “ปกติ” โดยการตรวจสอบผลการเลือกตั้งสำหรับตำแหน่งที่ผู้ลงคะแนนเสียงส่วนใหญ่มองไม่เห็น ดังนั้นความภักดีของพรรคพวกจึงมักจะเป็นแนวทางในการลงคะแนนเสียงของพวกเขา มาตรการอีกประการหนึ่งของ gerrymandering คือการเปรียบเทียบคะแนนเสียงยอดนิยมทั้งหมดสำหรับผู้สมัครรับเลือกตั้งสภานิติบัญญัติของรัฐของพรรคกับสัดส่วนของที่นั่งในสภานิติบัญญัติที่พรรคชนะ

เมื่อใช้มาตรการอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้เราพบว่าการใช้ทหารเจอร์แมนเดอร์ทำให้พรรครีพับลิกันมีความสำคัญในสภานิติบัญญัติของรัฐและสภาผู้แทนราษฎรในทศวรรษ 2010 ด้วยการทำให้พรรคนั้นได้รับที่นั่งในสภานิติบัญญัติมากขึ้นและผ่านร่างกฎหมายได้มากกว่าที่จะเกิดขึ้นโดยไม่ต้องมีทหารเจอร์แมนเดอร์

หากพรรคเดโมแครตสามารถกวาดล้างการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติของรัฐในปี 2010 ได้ พวกเขาก็น่าจะทำแบบเดียวกัน

ตัวอย่างเช่นในรัฐอินเดียนา ผู้สมัครของพรรครีพับลิกันสำหรับสำนักงานที่มักมีทัศนวิสัยต่ำของเลขาธิการรัฐและเหรัญญิกของรัฐอินเดียนาได้รับคะแนนเฉลี่ย 58% ของการลงคะแนนเสียงของรัฐอินเดียนาตั้งแต่ปี 2010 ถึง 2018 ซึ่งบ่งชี้ว่าประมาณ 58% ของ Hoosiers ปกติลงคะแนนเสียงให้พรรครีพับลิกัน แต่ในการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติที่จัดขึ้นหลังจากที่สภานิติบัญญัติแห่งรัฐซึ่งพรรครีพับลิกันครอบงำอยู่ ได้แก้ไขเส้นแบ่งเขตในปี 2554 พรรครีพับลิกันได้รับที่นั่งในสภาของรัฐถึง 71% เต็ม และ 74% ในวุฒิสภาของรัฐ นี่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความร่าเริง

นั่นเป็นเรื่องจริงสำหรับสภาผู้แทนราษฎรเช่นกัน ในการเลือกตั้งกลางเทอมครั้งล่าสุดของรัฐโอไฮโอในปี 2018ผู้สมัครชิงตำแหน่งสภาผู้แทนราษฎรของพรรครีพับลิกันได้รับคะแนนนิยม 2.3 ล้านเสียง หรือ 53% เทียบกับ 2.1 ล้านเสียงของพรรคเดโมแครต

แต่เนื่องจากความร่าเริงแจ่มใส แม้ในปีที่คลื่นประชาธิปไตยพรรค รีพับลิกัน จึงได้รับที่นั่งในสภาผู้แทนราษฎรในรัฐโอไฮโอถึง 75% ดังนั้นพรรครีพับลิกันจึงสามารถได้รับเสียงข้างมากเป็นพิเศษ (สามในสี่) ของคณะผู้แทนสภาผู้แทนราษฎรของรัฐโอไฮโอด้วยคะแนนเสียงยอดนิยมเพียง 52%

ผู้หญิงสวมหมวกฟางสวมแว่นตาและหน้ากากพูดคุยกับผู้ชายเกี่ยวกับบางสิ่งบนกระดาษที่ผู้หญิงคนนั้นถืออยู่
ผู้แทนรัฐ Kansas GOP Brenda Landwehr ซ้ายและ Steve Huebert หารือระหว่างการประชุมของคณะกรรมการสภาผู้แทนราษฎรว่าด้วยการกำหนดเขตใหม่เมื่อวันที่ 18 มกราคม 2022 ที่ทำเนียบรัฐบาลใน Topeka รัฐ Kan AP Photo/John Hanna
การจำแนกพรรคพวกตามภูมิศาสตร์
ความได้เปรียบของพรรครีพับลิกันเมื่อเร็ว ๆ นี้ในการควบคุมทหารม้าไม่ใช่เหตุผลเดียวที่ทำให้ความได้เปรียบทางโครงสร้างของ GOP ในปัจจุบันในการเมืองอเมริกัน การจัดกลุ่มทางภูมิศาสตร์ก็สร้างความแตกต่างเช่นกัน

ผู้ลงคะแนนเสียงจากพรรคเดโมแครตมักจะกระจุกตัวอยู่ในเมืองใหญ่ซึ่งมีประชากรชนกลุ่มน้อยจำนวนมากอาศัยอยู่ ดังนั้นผู้สมัครชิงตำแหน่งสภาผู้แทนราษฎรจากพรรคเดโมแครตจึงมักจะได้รับคะแนนเสียงข้างมากในเขตเมือง: 70%, 75% หรือ 80 %

แต่นั่นเป็นคนส่วนใหญ่ที่สิ้นเปลือง พวกเขาต้องการเพียง 51% เท่านั้นจึงจะได้ที่นั่งเหล่านั้น

หากผู้มีสิทธิเลือกตั้งจากพรรคเดโมแครตที่เกินดุลต้องย้ายไปยังพื้นที่ชนบทและนอกเมือง พวกเขาจะทำให้พื้นที่เหล่านี้สามารถแข่งขันกับพรรคของตนได้มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ความชอบด้านไลฟ์สไตล์นั้นไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปง่ายๆ

Gerrymandering บิดเบือนมากกว่าโอกาสการเลือกตั้งของผู้สมัครของทั้งสองฝ่าย ส่งผลต่อนโยบายที่สภานิติบัญญัติของรัฐและรัฐสภาผ่าน

นี่คือสิ่งที่คนส่วนใหญ่ทำโดยใช้อำนาจของพวกเขา

[ ชอบสิ่งที่คุณได้อ่าน? ต้องการมากขึ้น? ลงทะเบียนเพื่อรับจดหมายข่าวรายวันของ The Conversation ]

เมื่อรัฐต่างๆ มีสภานิติบัญญัติที่ปกครองโดยพรรครีพับลิกันอย่างหนักสภานิติบัญญัติเหล่านั้นมีแนวโน้มที่จะผ่านกฎหมายที่จำกัดสิทธิในการทำแท้งและสิทธิในการลงคะแนนเสียงอย่างรุนแรง ห้ามคำสั่งให้สวมหน้ากากเพื่อจัดการกับการระบาดใหญ่ของโควิด-19 และอนุญาตให้พกพาอาวุธโดยไม่ต้องได้รับอนุญาต

ในกรณีที่พรรคเดโมแครตควบคุมสภานิติบัญญัติของรัฐ พวกเขามักจะผ่านนโยบายที่แตกต่างกันอย่างมากรวมถึงการขยายสิทธิในการลงคะแนนเสียง และการทำแท้ง

ปรับแต่งการบีบอย่างละเอียด
หลังจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2020 ผลกระทบของการแบ่งพรรคพวกจากการใช้ทหารเจอร์มีจำกัดมากขึ้น นั่นเป็นเพราะว่าภายหลังการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 เจอร์รีแมนเดอร์มีประสิทธิภาพมากในการลดจำนวนที่นั่งสูงสุดสำหรับพรรคของตน ซึ่งขณะนี้พรรคนิติบัญญัติของรัฐที่มีอำนาจเหนือกว่ากำลังพยายามปรับปรุงความพยายามก่อนหน้านี้เป็นหลัก

แต่เจอร์รีแมนเดอร์ในปี 2020 ก็มีผลร้ายอีกอย่างหนึ่ง การปรับอย่างละเอียดซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเสริมความแข็งแกร่งที่มีอยู่ของพรรคที่ครองอำนาจอยู่ หมายความว่าจำนวนเขตที่มีการแข่งขันในสภาผู้แทนราษฎรของสหรัฐฯ ถูกตัดลงสู่ระดับต่ำสุดใหม่ซึ่งอาจน้อยกว่า 1 ในทุกๆ 20 ที่นั่งในสภา

ส่งผลให้จำนวนเขตที่ปลอดภัยสำหรับฝ่ายหนึ่งฝ่ายหนึ่งเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

ในเขตเหล่านี้ ผู้แทนที่ได้รับเลือกสามารถให้ความสนใจเฉพาะนักเคลื่อนไหวและผู้ระบุตัวตนของพรรคของตนเท่านั้น อีกฝ่ายสามารถถูกเพิกเฉยได้อย่างปลอดภัย ดังนั้น สภาผู้แทนราษฎรจึงถูกแบ่งแยกมากขึ้นระหว่างฝ่ายขวาหรือฝ่ายทรัมป์ที่ไม่เจือปน และฝ่ายซ้าย โดยไม่มีแรงจูงใจใด ๆ ที่จะประนีประนอม

นั่นอาจเป็นผลที่ตามมามากที่สุด

Gerrymandering จึงกลายเป็นอีกวิธีหนึ่งที่กฎเกณฑ์เชิงสถาบันของการเมืองสหรัฐฯ เช่น การเป็นตัวแทนที่เท่าเทียมกันของรัฐในวุฒิสภาสหรัฐฯ โดยไม่คำนึงถึงจำนวนประชากร ฝ่ายค้านของวุฒิสภา และวิทยาลัยการเลือกตั้ง สามารถจำกัดการปกครองด้วยเสียงข้างมากได้ ธรรมเนียมการออกเดทของคนต่างเพศยึดถือมานานแล้วว่าผู้ชายเป็นฝ่ายเริ่มแรก: จีบก่อน, ขอออกเดทก่อน, ขอแต่งงานก่อน

จะเป็นอย่างไรหากสลับบทบาทกัน?

นั่นคือสิ่งที่แอปหาคู่ Bumble พยายามทำ

Bumble สร้างแบรนด์ตัวเองว่าเป็นแอปหาคู่สตรีนิยมที่ได้รับการออกแบบมาเพื่อเสริมพลังให้กับผู้หญิง ตามเว็บไซต์ของ Bumbleแอปนี้ได้รับการพัฒนาเพื่อ “ท้าทายกฎการออกเดทที่ล้าสมัย” โดยกำหนดให้ผู้ที่ระบุว่าเป็นผู้หญิงต้องเริ่มสื่อสารกับผู้ชายที่พวกเขาจับคู่ด้วย

ด้วยจำนวนผู้ใช้มากกว่า 100 ล้านคนในปี 2020 Bumble เป็นหนึ่งในแอพหาคู่ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในตลาด และในการสัมภาษณ์ฉันได้สัมภาษณ์ผู้คนมากกว่า 100 คนเกี่ยวกับการหาคู่ออนไลน์ในการศึกษาเรื่อง “การเชื่อมต่อทางดิจิทัล” ของฉัน มากกว่าครึ่งหนึ่งรายงานว่าใช้ Bumble

แต่งานวิจัยของฉันแสดงให้เห็นว่า Bumble แม้จะอ้างว่าเพิ่มศักยภาพให้กับผู้หญิง แต่ผู้ใช้ผู้หญิงจำนวนมากก็รู้สึกหงุดหงิดและอ่อนแอ การตัดการเชื่อมต่อนี้สามารถเชื่อมโยงกับวิธีที่ผู้ชายจำนวนมากมีส่วนร่วมกับแอปหาคู่ออนไลน์

เมื่อการแข่งขันไม่มีความหมาย
ความพยายามของ Bumble ในการ ” ปรับระดับสนามแข่งขันและการเปลี่ยนแปลงพลวัตของการออกเดท ” และการเพิ่มขีดความสามารถของผู้ใช้ในการ ” เชื่อมต่อด้วยความมั่นใจ ” นั้นสมเหตุสมผลในทางทฤษฎี แต่ไม่ใช่ในทางปฏิบัติ

ผู้หญิงในการศึกษาของฉันรายงานแนวทางปฏิบัติที่ไม่สร้างสรรค์ของผู้ใช้จำนวนหนึ่งโดยพิจารณาจากประสบการณ์การปัดนิ้วและการสนทนาของพวกเขาเองกับผู้ใช้ Bumble ผู้ชาย

ผู้เข้าร่วมการศึกษาหญิงวัย 39 ปีคนหนึ่งเล่าถึงความหงุดหงิดในการเคลื่อนไหวครั้งแรกและไม่ได้รับคำตอบใดๆ: “แล้วจู่ๆ คุณก็เข้ากันได้ แต่พวกเขาจะไม่พูดอะไรหรือโต้ตอบคุณเลย … คุณ จะไม่ได้ยินจากพวกเขา ประเด็นคืออะไร? ทำไมต้องกังวลด้วย”

แทนที่จะประเมินโปรไฟล์อย่างรอบคอบและปัด “ใช่” กับผู้หญิงที่พวกเขาจริงจังด้วย ผู้ชายมักจะ ปัดไปทาง ขวาโดยพิจารณาจากรูปโปรไฟล์เท่านั้น

นอกจากนี้ ผู้ชายหลายคนใช้การออกเดทออนไลน์เป็นเกมตัวเลข และฝึกฝนสิ่งที่บางคนเรียกว่า ” การปัดอย่างมีพลัง ” หรือ ” การปัดปืนลูกซอง ” โดยพูดว่า “ใช่” กับทุกคน และดูว่าใครแสดงความสนใจและจับคู่กับพวกเขา หลายคนจะอ่านเฉพาะข้อมูลโปรไฟล์ของผู้หญิงหลังจากการจับคู่เท่านั้น

สุดท้ายนี้ เนื่องจากผู้ชายบางคนแค่ปัดนิ้วเพื่อเพิ่มอัตตาของ “ไลค์” พวกเขาจะลบแมตช์แทนที่จะตอบรับคำเชิญของผู้หญิงให้มาแชท

ผู้หญิงในการศึกษาของฉันมักชี้ให้เห็นว่าการแข่งขันไม่ได้รับประกันผลประโยชน์ร่วมกัน น่าเสียดาย เนื่องจาก ” การเล่นเกมการออกเดท ” – วิธีที่แอพได้รับการออกแบบมาให้น่าดึงดูดและน่าติดตาม การปัดนิ้วอย่างไร้เหตุผลจึงเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปในแอพหาคู่ทั้งหมด ไม่ใช่แค่ Bumble

การสื่อสารและพลัง
เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่นักวิชาการด้านภาษาค้นคว้าว่าผู้คนเชื่อมต่อกันหรือล้มเหลวในการสนทนาได้ อย่างไร

เราบอกว่าคนที่พูด “ยืนกราน” และพวกเขาสามารถใช้อำนาจโดยการเลือกหัวข้อ พูดเป็นระยะเวลานานขึ้น และควบคุมการสนทนาไปในทิศทางที่แน่นอน

อย่างไรก็ตาม ไม่ได้รักษากำลังทั้งหมดไว้โดยการยึดพื้นไว้ การไม่หยิบหัวข้อของผู้พูดมาสนทนา ไม่ว่าจะโดยการเปลี่ยนหัวข้อหรือเพิกเฉยต่อคำถามไปเลย ก็เป็นอีกวิธีหนึ่งในการใช้อำนาจ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในการสนทนาใดๆ ก็ตาม แทงโก้ต้องใช้เวลาสองครั้ง ดังที่ผู้เขียนการศึกษาเกี่ยวกับการสื่อสารทางอีเมลและเวลาตอบกลับกล่าวไว้ว่า “การไม่ตอบกลับหรือล้มเหลวในการดำเนินการจะทำให้เกิดความเสียหาย” ในแอปหาคู่ การไม่ตอบข้อความเปิดก็เหมือนกับการเพิกเฉยต่อคนที่ถามคำถามคุณในการสนทนาแบบเห็นหน้ากัน

ป้ายโฆษณาวิดีโอเขียนว่า ‘ผู้หญิง’ นักสู้. ภรรยา. ผู้รักชาติ สตรีนิยม แม่. ฮีโร่. ความยุติธรรม.’
Bumble ซึ่งทำให้การเสริมพลังแก่ผู้หญิงเป็นส่วนสำคัญของแบรนด์ โดยได้แสดงความเคารพต่ออดีตผู้พิพากษาศาลฎีกา Ruth Bader Ginsburg ในโฆษณา วิกิมีเดียคอมมอนส์ , CC BY-SA
ใน Bumble ผู้หญิงอาจได้รับสิทธิ์ควบคุมให้ขึ้นเวทีก่อนและกำหนดหัวข้อการสนทนาเริ่มต้นตามที่ Bumble เรียกว่า ” สิทธิพิเศษในการย้ายก่อน ” อย่างไรก็ตาม เมื่อผู้ชายไม่ตอบสนองหรือไม่ตรงกันหลังจากได้รับข้อความเปิดเรื่อง ผู้หญิงในการศึกษาของฉันรายงานว่ารู้สึกว่าถูกไล่ออก ถูกปฏิเสธ และท้ายที่สุดก็ถูกกีดกัน

ในปี 2020 Bloomberg ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับกลยุทธ์ทางการตลาดและการส่งข้อความถึงแบรนด์ของ Bumble แม้ว่าบริษัทยืนยันว่ากำหนดให้ผู้หญิงส่งข้อความก่อน “ลดการคุกคาม” และ “สร้างการแลกเปลี่ยนความเมตตาระหว่างคนสองคน” ผู้เขียนบทความตั้งข้อสังเกตว่า Bumble ไม่สามารถให้หลักฐานที่จับต้องได้ว่า “วิธีที่ Bumble ทำให้ผู้หญิงปลอดภัยหรือเป็นผู้นำได้อย่างไร สู่ความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกันมากขึ้น”

การเปลี่ยนขั้วไม่ได้ช่วยแก้ปัญหา
ในแง่บวก Bumble ได้กลายเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดการสนทนาเกี่ยวกับเพศ อำนาจ และการสื่อสารในการหาคู่ออนไลน์ และในขณะที่หลายคนอาจไม่พร้อมสำหรับผู้หญิงในการเริ่มต้นผู้ใช้ Bumble ชายและหญิงส่วนใหญ่ในการศึกษาของฉันตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขาเลือกแอปนี้เนื่องจากปรัชญาในการเสริมสร้างศักยภาพของผู้หญิง สำหรับฉัน สิ่งนี้บ่งบอกถึงความจริงที่ว่าผู้คนพร้อมที่จะยอมรับเป้าหมายของ Bumble ที่จะ “ เขย่าบรรทัดฐานทางเพศที่ล้าสมัย ”

นั่นไม่ได้หยุดชายและหญิงบางคนจากการประณามการออกแบบที่เป็นเอกลักษณ์ของ Bumble ว่าเป็นการรังเกียจผู้หญิง ในความเป็นจริงคดีฟ้องร้องในชั้นเรียนที่ยื่นฟ้องในปี 2561 กล่าวหาว่า Bumble เลือกปฏิบัติต่อผู้ใช้แอปชายต่างเพศ เนื่องจากแอปอนุญาตให้ผู้หญิงส่งข้อความก่อนเท่านั้น Bumble ปฏิเสธการกระทำผิดกฎหมาย แต่ตกลงที่จะยุติในปี 2564 เพื่อหลีกเลี่ยงการดำเนินคดีที่มีค่าใช้จ่ายสูงอีกต่อไป

ผู้เข้าร่วมหญิงอายุ 37 ปีในการศึกษาของฉันคิดว่าการเน้นเรื่องเพศของแอปนั้นเป็นการปลอมแปลงและจำกัด: “ฉันไม่ชอบเวลาที่ผู้คนจำกัดสิ่งต่าง ๆ ตามเพศหรือเพศ นั่นไม่รู้สึกมีพลังสำหรับฉัน มันรู้สึกเหมือนว่าพวกเขากำลังพยายาม [แสดง] ต่อต้านการกีดกันทางเพศ”

ด้วยการสร้างสถานการณ์ที่มอบสิทธิ์ในการพูดและการสนทนาโดยตรงให้กับสมาชิกที่ระบุเพศเดียวเท่านั้น งานในการคิดข้อความเปิดที่มีเอกลักษณ์และน่าดึงดูดจึงตกอยู่กับกลุ่มนั้น

ผู้ชายมักจะทำงานนี้มากกว่า หลายคนไม่ชอบการเริ่มบทสนทนากับคนแปลกหน้านับไม่ถ้วน ซึ่งเป็นกระบวนการที่เต็มไปด้วยความวิตกกังวลและการปฏิเสธ

สำหรับการจับคู่รักต่างเพศใน Bumble ตอนนี้ผู้หญิงจำเป็นต้องแสดงบทบาทนี้ การที่เริ่มการสนทนาเฉพาะกลุ่มหนึ่งดูเหมือนจะกระตุ้นให้อีกฝ่ายอยู่เฉยๆ ซึ่งดูเหมือนจะขัดขวางการสื่อสารที่ดีเท่านั้น การเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิดของเพื่อนและเพื่อนร่วมงานด้วยโรคโควิด-19 ในเดือนมกราคม 2021 ทำให้ฉันเริ่มค้นคว้าว่าพิธีกรรมการตายของชาวอเมริกันเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในช่วงที่มีการระบาดใหญ่ เพื่อนของฉันเป็นชาวฮินดู และในขณะที่ดูงานศพของเขาใน Zoom ฉันได้เห็นการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญที่ต้องทำกับพิธีกรรมแบบดั้งเดิมเพื่อให้สอดคล้องกับแนวทางด้านความปลอดภัยของโควิด-19

ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนปี 2021 ฉันได้สัมภาษณ์ประวัติโดยเล่ามากกว่า 70 ชั่วโมงกับผู้คนที่เกี่ยวข้องกับวิชาชีพทางการแพทย์และงานศพ รวมถึงครอบครัวที่โศกเศร้าและผู้ที่ทำงานใกล้ชิดกับพวกเขา รวมถึงที่ปรึกษาด้านความเศร้าโศก เจ้าหน้าที่บ้านพักรับรอง และแม้แต่คนทรงวิญญาณ .

ในฐานะนักประวัติศาสตร์ศาสนาที่สนใจว่าวัฒนธรรมที่แตกต่างกันทำให้รู้สึกถึงความตายได้อย่างไร ฉันสังเกตเห็นสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมครั้งสำคัญที่เกิดขึ้นในอเมริกาในแง่ของพิธีกรรมการตาย ในขณะที่ชาวอเมริกันมากกว่า 850,000 คนเสียชีวิตจากโควิด-19 ในช่วงเวลานี้ ประเพณีงานศพเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก และในหลายกรณี ไม่สามารถช่วยปลอบโยนเพื่อนและครอบครัวที่โศกเศร้าได้

สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปในพิธีศพ
ในบทสนทนาของฉัน ผู้เชี่ยวชาญด้านงานศพบรรยายถึงความสับสนวุ่นวายในช่วงแรกๆ เนื่องจากขนาดงานศพต้องลดลงอย่างมาก บางครั้งอาจแจ้งล่วงหน้าเพียง 1-2 ชั่วโมงเท่านั้น ในที่สุด หลายคนก็เริ่มคิดค้นเทคโนโลยีใหม่ๆ ที่ทำให้สามารถจัดงานศพเสมือนจริงได้

Richard Davis จาก Cook-Walden Funeral Home ในฟลูเกอร์วิลล์ รัฐเท็กซัส เล่าว่าในช่วงแรกของการระบาดเขาใช้เทคโนโลยีวิทยุสำหรับครอบครัวผู้โศกเศร้าที่อาจอยู่ในรถในลานจอดรถ ปรับวิทยุไปยังสถานีเฉพาะ และฟังบุคคลนั้น ถวายความอาลัยภายในโรงศพ

ผู้กำกับงานศพบางคนร่วมมือกับช่างถ่ายวิดีโองานแต่งงานซึ่งธุรกิจพลิกคว่ำกะทันหันเนื่องจากงานแต่งงานส่วนใหญ่ถูกยกเลิกหรือล่าช้า ช่างถ่ายวิดีโอเหล่านี้พบว่าอุปกรณ์คุณภาพสูงที่ใช้ในการผลิตวิดีโองานแต่งงานสามารถนำไปใช้ในการแพร่ภาพงานศพของ Zoom ได้อย่างง่ายดาย

ฉันยังพูดคุยกับคนทรงวิญญาณอีกสามคนซึ่งต่างก็พูดถึงลูกค้าที่แสวงหาคำพูดหลังชีวิตจากคนที่รักที่เสียชีวิตโดยใช้เครื่องช่วยหายใจเพิ่มมากขึ้น พวกเขาบรรยายถึงวิธีที่ครอบครัวที่ทุกข์ทรมานพยายามรู้ว่าผู้เป็นที่รักไม่ได้เสียชีวิตเพียงลำพังและไม่ได้ตำหนิพวกเขาที่เสียชีวิต สื่อรายการหนึ่งยังตั้งข้อสังเกตด้วยว่าการแพร่ระบาดทำให้สมาชิกในครอบครัวที่ต้องการเชื่อมโยงกับผู้เสียชีวิตจากการใช้ยาเกินขนาดอันเนื่องมาจากความเครียดจากการแพร่ระบาด มีจำนวนเพิ่มขึ้น

งานบั้นปลาย ชีวิตของผู้นำศาสนาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน: พิธีกรรมสุดท้ายของคาทอลิกและบาทหลวงดำเนินการผ่าน FaceTime บางครั้งน้ำมันที่เสกจะได้รับการดูแลอย่างระมัดระวังโดย Q-tip

ประเพณีของชาวยิวในการนั่งแนบศพก่อนฝัง ซึ่งโดยปกติจะทำโดยอาสาสมัครในกะที่งานศพ กลายเป็นประสบการณ์ที่บ้าน แม้ว่าอาสาสมัครที่เรียกว่าโชเมอร์ หรือ โชเมเรต ในภาษาฮีบรูไม่สามารถนั่งข้างศพได้ตามปกติ แต่พวกเขาทำงานในระบบการให้เกียรติเพื่อให้แน่ใจว่ามีคนสวดภาวนาอยู่เสมอและเก็บผู้ตายไว้ในความคิดของพวกเขา แม้ในขณะที่อยู่ห่างไกลก็ตาม

ผู้นำมุสลิมเล่าถึงการทำงานร่วมกับหน่วยงานด้านสุขภาพในท้องถิ่นเพื่อขอรับอุปกรณ์ป้องกันส่วนบุคคล (PPE) และการฝึกอบรมเฉพาะทางสำหรับผู้ที่ทำการล้างศพทั้งตัวที่เรียกว่ากุสล์ ในภาษาอาหรับ

อนุสรณ์เสมือนจริง
การดัดแปลงเหล่านี้สะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของการเปลี่ยนแปลงสำหรับงานศพของชาวอเมริกัน

ในศตวรรษที่ 17 และ 18 โดยทั่วไปชาวอเมริกันส่วนใหญ่เตรียมศพด้วยตนเองและจัดงานศพที่บ้าน อย่างไรก็ตาม ภายในศตวรรษที่ 19 ชาวอเมริกันจำนวนมากขึ้นเสียชีวิตในโรง พยาบาลอันเป็นผลมาจากความพร้อมในการรักษาพยาบาล และเนื่องจากเชื่อกันว่าศพนั้นเป็นพาหะนำโรค สิ่งนี้กระตุ้นให้เกิดการพัฒนาสถานที่จัดงานศพ สถานจัดงานศพแต่ละแห่งมักจะจัดพิธีถวายให้ตรงกับความต้องการของชุมชนวัฒนธรรมหรือศาสนาในท้องถิ่น

สถานที่ฝังศพได้รับความนิยมมากที่สุดหลังจากการดองศพ ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการเก็บรักษาโดยผู้เชี่ยวชาญด้านห้องเก็บศพ กลายเป็นบรรทัดฐานหลังสงครามกลางเมือง สงครามนี้กระตุ้นให้เกิดวิกฤตการณ์เพื่อรักษาศพทหารในขณะที่พวกเขาเดินทางไกลกลับบ้านและบางครั้งนักดองศพก็จะติดตามกองทหารเพื่อรับเงินล่วงหน้าสำหรับขั้นตอนนี้

ทุกวันนี้ อุตสาหกรรมงานศพเติบโตขึ้นจนมีมูลค่าสูงถึง20,000 ล้านเหรียญสหรัฐและการดองศพยังคงเป็นวิธีการหลักในการรักษาร่างกายหลังความตาย

เมื่อมีอินเทอร์เน็ตเพิ่มมากขึ้น งานศพก็ได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วอีกครั้ง นักวิชาการเรื่องความตายและความตายCandi Cannได้แสดงให้เห็นว่าอินเทอร์เน็ตก่อให้เกิดความทรงจำทางสังคมรูปแบบใหม่หลังความตาย ได้อย่างไร ซึ่งอาจรวมถึงการร่วมไว้อาลัยที่ไปที่หน้า Facebook หรือ Instagram ในวันครบรอบการเสียชีวิตและฝากข้อความว่าพวกเขาคิดถึงผู้เสียชีวิตมากแค่ไหน ตลาดออนไลน์อนุญาตให้มีการซื้ออุปกรณ์ ไว้ทุกข์สำหรับ บุคคล โดยเฉพาะ เช่น เสื้อยืดหรือสติกเกอร์ติดรถ และอนุสรณ์สถานสาธารณะ ณ สถานที่แห่งความตาย

รูปถ่ายของผู้คนเรียงซ้อนกันในสวนสาธารณะ
ผู้คนพยายามรำลึกถึงผู้เป็นที่รักด้วยวิธีต่างๆ รูปภาพของเหยื่อโรคโควิด-19 จากเมืองดีทรอยต์จัดแสดงอยู่ในอนุสรณ์สถานแบบขับรถผ่านที่อุทยานแห่งรัฐเบลล์ไอล์ รูปภาพแอรอนเจ. ธ อร์นตัน / Getty
เครื่องมือดังกล่าวเจริญรุ่งเรืองในช่วงที่มีการระบาดใหญ่ ในระหว่างการวิจัยของฉัน บุคคลหลายคนที่สูญเสียผู้เป็นที่รักได้อธิบายการสร้างสิ่งของที่ระลึก รวมถึงสติกเกอร์และหน้ากากอนามัยเพื่อรำลึกถึงผู้เป็นที่รักที่สูญเสียไป เพื่อเป็นการสนับสนุนให้ผู้อื่นสวมหน้ากากอนามัย ชุมชนออนไลน์เสมือนจริงของผู้ไว้อาลัยจากโรคโควิด-19 นำหัวใจสีเหลืองมาใช้เพื่อแสดงการสูญเสียผู้เป็นที่รักต่อสาธารณะเนื่องจากการระบาดใหญ่ในสหรัฐอเมริกาและยุโรป

ความโศกเศร้าที่ไม่ได้รับการประมวลผล
งานศพและพิธีกรรมอื่นๆ เกี่ยวกับความตายเป็นสิ่งสำคัญในการเริ่มต้นกระบวนการโศกเศร้า การวิจัยพบว่าพิธีกรรมมีบทบาทสำคัญในการบรรเทาความเศร้าโศกด้วยการเพิ่มความรู้สึกควบคุม และเปลี่ยนผู้ไว้อาลัยให้ยอมรับการสูญเสีย งานศพสามารถจัดเตรียมโครงสร้างที่สำคัญสำหรับครอบครัวในการบอกลาซึ่งมีความสัมพันธ์กับผลลัพธ์ความเศร้าโศกที่ดีขึ้น

เจแซด สมิธหนึ่งในนักทฤษฎีศาสนาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา กล่าวว่า “พิธีกรรมอาศัยอำนาจของพิธีกรรมโดยคำนึงถึงกิจกรรมที่ค่อนข้างธรรมดาซึ่งจัดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่ไม่ธรรมดา ” กล่าวอีกนัยหนึ่ง พิธีกรรมนำเอาองค์ประกอบจากโลกธรรมดา เช่น คำพูด ท่าทาง สัญลักษณ์ ฯลฯ มาผสมผสานกับความหมายที่ไม่ธรรมดา

เราอาจร้องไห้หรือสวมชุดสีดำทุกวันด้วยเหตุผลหลายประการ แต่ในพิธีกรรมงานศพ กิจกรรมเหล่านี้มีความสำคัญเป็นพิเศษและทำให้เกิดความรู้สึกปิดฉาก การนำสิ่งธรรมดาๆ มาใช้ใหม่ทำให้พิธีกรรมมีประสิทธิผลมาก

การศึกษาทางจิตวิทยาก็แสดงให้เห็นเช่นกันว่า ยิ่งความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นในพิธีกรรมกับชีวิต “ปกติ” มากเท่าใด ก็จะยิ่งมี ประสิทธิภาพสำหรับแต่ละคนมากขึ้นเท่านั้น

แต่ในการสนทนาของฉันกับผู้ที่สูญเสียคนที่รักด้วยโรคโควิด-19 เห็นได้ชัดว่าสำหรับหลายๆ คน การเปลี่ยนแปลงในงานศพและพิธีกรรมไว้ทุกข์ไม่สามารถช่วยพวกเขาจัดการกับความเศร้าโศกได้ ดังที่คนหนึ่งอธิบายให้ข้าพเจ้าฟังว่า “ข้าพเจ้ารู้ว่าคุณยายจะจากไปสักวันหนึ่ง แต่ข้าพเจ้าคิดเสมอว่าข้าพเจ้าจะอยู่ที่นั่น ฉันไม่เคยคิดเลยว่าจะได้ดูมันผ่าน Facebook มันรู้สึกเหมือนเป็นการล้อเลียนงานศพ”

ผู้ให้สัมภาษณ์อีกคนอธิบายว่าการแยกตัวตามความจำเป็นในยุคการแพร่ระบาดได้บ่อนทำลายความสะดวกสบายที่พิธีกรรมเหล่านี้จะได้รับโดยพื้นฐานแล้ว: “เนื่องจากครอบครัวของฉันหวาดกลัวโควิดมาก เราจึงไม่สามารถรวมตัวกันเพื่อจัดการกับการตายของแม่ของฉันได้ นั่นเป็นเรื่องยากสำหรับฉันในด้านวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครัวชนพื้นเมือง คุณเสียใจด้วยกัน”

สาธุคุณริชาร์ด อาร์. อังเดร CSP แห่งโบสถ์คาทอลิกเซนต์ออสตินในเมืองออสติน รัฐเท็กซัส กล่าวถึงความคิดเหล่านี้ในขณะที่เขาบรรยายถึงการช่วยเหลือผู้สูญเสียผู้เป็นที่รักในชุมชนทางจิตวิญญาณของเขา: “งานศพช่วยให้คุณเริ่มกระบวนการปิดฉากได้ แต่หากไม่มีงานศพตามที่คิดไว้ ผู้คนก็จะติดอยู่และไม่สามารถโศกเศร้าได้”

การระบาดใหญ่ของโควิด-19 ทำให้เราพิจารณาว่าพิธีกรรมจะสูญเสียพลังพิเศษไปได้อย่างไร ในเมื่อความรู้สึก “ปกติ” ของเราถูกทำลายลงและยังคงพังทลายลงเป็นเวลาหลายปี ดังที่นักทฤษฎีศาสนา JZ Smith กล่าวไว้พิธีกรรมทำงานโดยการวางกรอบให้เรื่องธรรมดาเป็นเรื่องพิเศษ แต่ถ้าไม่มีอะไรที่รู้สึกปกติ ก็ไม่มีอะไรที่รู้สึกพิเศษได้เช่นกัน กว่าสองปีหลังจากตรวจพบผู้ป่วยรายแรกๆ ของโควิด-19 ผู้คนต่างเหนื่อยล้าจากการระบาดใหญ่ของโคโรนาไวรัส และพร้อมที่จะยุติเรื่องทั้งหมดนี้ เมื่อใด (ถ้าเคย) เป็นไปได้จริงหรือไม่ที่คาดว่า SARS-CoV-2 จะหายไปจากพาดหัวข่าวและชีวิตประจำวัน?

นั่นเป็นคำถามที่ไม่ได้พูดอยู่ใต้บทความหลายบทความของ The Conversation เกี่ยวกับโควิด-19 ไม่มีผู้เขียนคนใดของเราที่สามารถมองเห็นอนาคตได้ แต่หลายคนมีความเชี่ยวชาญที่ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับสิ่งที่สมเหตุสมผลที่จะคาดหวัง นี่คือสี่เรื่องราวดังกล่าวจากเอกสารสำคัญของเรา เขียนโดยนักประวัติศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ แต่ละคนเสนอวิธีคิดเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ปลายอุโมงค์โรคระบาด และเส้นทางที่จะไปถึงที่นั่น

1. โรคระบาดในอดีตไม่ใช่คำทำนายที่สมบูรณ์แบบ
เกือบจะทันทีที่มันเกิดขึ้น ผู้คนต่างก็พยายามคิดว่าการระบาดใหญ่ของโควิด-19 จะดำเนินต่อไปอย่างไร การมองหาเบาะแสเกี่ยวกับการระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่ในปี 1918 ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตมากถึง 50 ล้านคนทั่วโลกเป็นเรื่องที่น่าสนใจ คลื่นของโรคที่เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษปี 1900 สามารถเป็นแนวทางสำหรับสิ่งที่คาดหวังได้ในศตวรรษต่อมาหรือไม่?

การเสียชีวิตจากโรคโควิด-19 ในแต่ละวันลดลงในสหรัฐอเมริกา เมื่อนักประวัติศาสตร์มารี เวเบลและนักไวรัสวิทยาเมแกน คัลเลอร์ ฟรีแมนจากมหาวิทยาลัยพิตต์สเบิร์ก วิทยาศาสตร์สุขภาพ เตือนอย่าอ่านมากเกินไปเกี่ยวกับความเป็นไปของผู้คนรุ่นก่อน

การใส่ไทม์ไลน์ของไข้หวัดใหญ่ที่เพิ่มขึ้นในปฏิทินสมัยใหม่นั้นน่าดึงดูดใจมาก เพื่อให้ได้การคาดการณ์ที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับสิ่งที่ไวรัสโคโรนาอาจรอเราอยู่ “การสแกนบันทึกประวัติศาสตร์เป็นวิธีหนึ่งในการดึงดูดชีวิตของเราเองให้เข้าสู่จุดสนใจและมุมมอง” Webel และ Culler Freeman เขียน “น่าเสียดายที่การสิ้นสุดของไข้หวัดใหญ่ในฤดูร้อนปี 2462 ไม่ได้บ่งบอกถึงการสิ้นสุดของไวรัสโควิด-19 ในฤดูร้อนปี 2563 ”

และด้วยเหตุผลต่างๆ ตั้งแต่ชีววิทยา ประชากรศาสตร์ ไปจนถึงการเมือง นั่นคือคำทำนายหนึ่งที่เป็นจริงอย่างแน่นอนที่สุด

อ่านเพิ่มเติม: เปรียบเทียบการระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่ปี 1918 และ โควิด-19 ด้วยความระมัดระวัง อดีตไม่ใช่คำทำนาย

2. โทรไปก่อนที่จะจบจริงๆ
แม้ว่าการระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่ในปี 1918 จะไม่ใช่ตัวอย่างที่แน่ชัดว่าไวรัสโคโรนาจะแพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างไร แต่การระบาดใหญ่ก่อนหน้านี้มีความคล้ายคลึงกันมากมายในเรื่องพฤติกรรมของมนุษย์

เจ. อเล็กซานเดอร์ นาวาร์โรนักประวัติศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยมิชิแกนบรรยายว่าในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ชาวอเมริกันเลิกใช้มาตรการป้องกันระยะห่างทางสังคมอย่างมีประสิทธิผลเมื่อพวกเขาเบื่อหน่ายกับชีวิตที่มีข้อจำกัดในการใช้ชีวิต ฟังดูคุ้นเคยใช่ไหม?

เสมียนสวมหน้ากากที่โต๊ะในต้นศตวรรษที่ 20
ในช่วงการระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่ในปี พ.ศ. 2461-2463 หลายๆ คนเบื่อหน่ายกับมาตรการป้องกัน เช่น การสวมหน้ากากอนามัย ในที่สุด เบตต์แมนผ่าน Getty Images
เมื่อจำนวนผู้ป่วยลดลง “ผู้คนต่างโห่ร้องให้กลับมาใช้ชีวิตตามปกติ ธุรกิจต่างๆ กดดันให้เจ้าหน้าที่ได้รับอนุญาตให้เปิดทำการอีกครั้ง” นาวาร์โรเขียน “ด้วยความเชื่อว่าโรคระบาดสิ้นสุดลงแล้ว เจ้าหน้าที่ของรัฐและท้องถิ่นจึงเริ่มยกเลิกคำสั่งด้านสาธารณสุข”

เนื่องจากภาระด้านสาธารณสุขขึ้นอยู่กับทางเลือกของแต่ละคน จึงมีการระบาดของไข้หวัดใหญ่เพิ่มเติมในประชากร ความคิดเพ้อฝันจำนวนหนึ่งพร้อมกับการกลับสู่ “ปกติ” ก่อนวัยอันควรมีแนวโน้มที่จะถูกตำหนิ ทางเลือกของประชาชนอาจส่งผลต่อว่าการระบาดของโรคติดเชื้อจะสิ้นสุดลงหรือดำเนินต่อไป

อ่านเพิ่มเติม: ผู้คนล้มเลิกมาตรการป้องกันไข้หวัดใหญ่เมื่อหนึ่งศตวรรษก่อนเมื่อพวกเขาเบื่อหน่ายกับมาตรการเหล่านี้ และยอมจ่ายราคา

3. เมื่อไวรัสมา มันก็ไม่มีวันหายไปจริงๆ
โรคติดเชื้อมีอายุเก่าแก่เท่ากับมนุษยชาติ มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส – นักประวัติศาสตร์นวร์ก Nükhet Varlikชี้ไปที่ตัวอย่างต่างๆ เช่น มาลาเรีย วัณโรค โรคเรื้อน และโรคหัดว่า “เมื่อเพิ่มเชื้อโรคที่ส่งผลกระทบต่อสังคมมนุษย์แล้วโรคติดเชื้อส่วนใหญ่ก็จะยังคงอยู่ต่อไป ” มีเพียงไข้ทรพิษเท่านั้นที่ถูกกำจัดให้หมดสิ้น ต้องขอบคุณการรณรงค์ฉีดวัคซีนทั่วโลกอย่างเข้มข้น